La Coruña – Espanha, 27 de Janeiro de 2018. Hoje, Santiago de Compostela amanheceu sobre uma densa névoa. Toda cidade parecia coberta por esse véu de branco cinza que cai por sobre os prédios sem conseguir molhar o chão, como se a umidade abraçasse a paisagem em uma bolha. Ontem, ao chegarmos no finzinho da tarde, já havíamos visto uma Santiago completamente diversa daquela de 2006 e não me pareceu ser isso apenas sintoma do inverno. Pelas ruelas medievais haviam muitas lojas e cafés, mas a minha impressão era a de que os produtos vendidos não eram mais os mesmos de doze anos atrás. Se naquela Santiago de verão a quinquilharia turística parecia atender os anseios de um público “alternativo” do final dos anos 90 e do começo do século, uma passada rápida de olhos nas vitrines das lojas, me indicou que as preferências dos clientes haviam migrado para marcas sofisticadas e elitistas. A Santiago que encontramos não era mais uma cidade luminosa, cheia de gente colorida pelas ruas, com aquele ar neo hippie que embalou a virada do milênio. A Santiago daquele verão de 2006 me pareceu com a Cuzco que encontrei em 1995 ou com a Pipa da minha juventude. Com as ruas entupidas de música e lojas vendendo lembranças turísticas e peças que simulavam o artesanato galego, cheios de referências à cultura pagã dos antigos celtiberos, aquela Santiago de verão parecia fazer parte de uma rede invisível que juntava lugares distantes do mundo através de nódulos de turismo New Age. Agora, essa Santiago de inverno me pareceu, por sua vez, muito mais sisuda, fria e europeia, com suas lojas de roupa de estação vendendo joias caretas e brilhantes caros feitos para madames de nariz empinado da zona do euro. Em seus supermercados, suas lojas de conveniência e suas galerias de arte, tudo soava modernoso, processado, embalado em pacotes industrializados. Tudo excessivamente kitsch ou simplesmente clássico demais para alguém como eu, nascido e criado na beira do mar, imprensado entre as dunas do Atlântico Sul e as águas salobras do Potengi. As referências ao paganismo celta pareciam ter desaparecido, junto com as bandeiras da “pátria galega” que ficavam estendidas nas sacadas dos edifícios residenciais. No lugar, referências muito mais marcantes ligadas ao catolicismo ibérico e ao culto à realeza da casa de Aragão e Castela. Seria isso apenas uma mudança no perfil dos turistas que visitam a cidade?...
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